你記得今天是「國父誕辰紀念日」嗎？喔，我差點忘記了，因為這天不放假。
基本上，以國父為名的法律條例，只有兩種，第一是民國 35 年制訂，再也沒修改過的：「國父陵園管理委員會組織條例」，這個法案鉅細靡遺的規範了管理處的編制，還要在北平碧雲寺設衣冠塚，這法律還沒廢除，如果依法行政，馬先生卸任後可以考慮去應徵。其次是「國立國父紀念館組織法」，目前倒是還存在，民國黨還曾在那裡拍攝北韓風團體運動短片。
其他國父的稱呼，散見在其他法律中，我比較在意的是刑法與商標法。刑法的規範在 160 條第 2 項，「意圖侮辱創立中華民國之孫先生，而公然損壞、除去或污辱其遺像者」處一年以下有期徒刑。問題是，孫先生是誰？刑法沒說，只說他創立中華民國。但是我覺得黃興也很了不起，為什麼他不是創立中華民國的黃先生？還好當年不是陳中山或王中山，要不然刑法規定「創立中華民國之陳先生或王先生」，到底誰是誰，恐怕就很麻煩了，違反罪刑法定主義原則。
商標法的規定很特別，如果商標「相同於國父或國家元首之肖像或姓名者」，不得註冊。所以如果是「孫逸仙」保肝丸、「孫文」書局、「孫中山」藥局、「中山樵」炭燒烤肉，大概都不能登記為商標。至於馬芙丸，明年五月以後就可以登記為商標了。這大概是古代君王封建避諱的觀念留存，不然我看不出來，為什麼人民的姓名可以做商標，總統就不行？
各位立委，認真修法吧，不要老是開記者會，這是一點意義也沒有的。
好的，究竟為什麼孫中山可以是中華民國的國父？原來是國民黨中常會的提議。國民黨有兩個名稱是專用的，不能給別的領導人用，第一個是總理，第二個是總裁。前者是孫文，後者是蔣介石。在 1940 年 3 月，國民黨第五屆中常會第 143 次會議通過「擬請尊稱總理為中華民國國父案」，請國民政府通令全國，尊稱孫中山為中華民國國父，全文如下：
「總理立承先啟後救國救民之大志，領導國民革命、興中華、建民國、改革五千年專制政體為共和國家，解放全民不自由之束縛，復興民族，躋中華民國在國際上有自由平等地位。吾人追念總理締造民國艱難，全國同胞應沒齒不忘總理之偉功大德，擬請中央通令各省市，此後尊稱總理為中華民國國父，以表崇敬，而示不諼。僅特列舉數項名稱于左：
總理誕辰、總理忌辰、總理遺囑 、總理遺像、總理遺教、總理年譜、總理陵墓、總理故鄉。
以上列舉各項名稱，應首冠以『中華民國國父』六字，其餘簡稱，則敬用『國父』二字，謹此提案，當否？伏乞公決。」
國民黨通過以後，就交由國民政府執行，通令全國尊奉（空一格）孫中山為國父，這就是國父的由來。
有法源嗎？沒有。所以這些年來，國父都白叫了，因為沒有法律明訂孫中山就是國父，包括國父紀念館組織條例，也沒有講明國父是誰，所以這項法律應該是用心良苦，強調人人是國父，都可以被紀念的意思。
姑且不論孫中山在中華民國的建國史中，貢獻究竟有沒有陸皓東、黃興等人大，他的品德爭議有沒有問題，袁世凱也被稱為「中華民國的華盛頓」，難道他不會是締造中華民國的重要角色？如果北洋軍當年真的與新軍作戰，中華民國能不能在武昌繼續發展，也都未定之天。把一個人叫做國父，本身就是詭異的說法。在締造國家的過程中，每位公民都會是最大的貢獻，怎麼會有一個人可以稱為唯一（the one, the only）？
是以，就算將來台灣在法理上完全獨立，我也不會承認馬英九是台灣國的國父，我是認真的。每個人，都是這個國家的重要一份子，缺一不可。
（本文為呂秋遠授權刊載，首圖來源：Arabani ,CC licensed，非經允許、不得轉載。）
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