今天早上的就職典禮，受到了極大的關注，台灣第三次的政黨輪替，具有相當大程度的歷史定位和民主意涵。如此高度政治性的場合，演出的內容理應是經過嚴謹的檢視。無論是用詞、史觀、政治正確性，都必須要仔細斟酌、反覆思量才能搬上檯面。然而，今天就職典禮現場的演出，卻毫無疑問地展現了新政府上台前第一堂課，幾乎要被死當的局面。
今年就職典禮的演出是由「紙風車劇團」負責，這場戲據說已經在全台各地演出了兩年多，甚至在去年民進黨黨慶都上演過，為何搬上就職典禮卻不恰當呢？首先，受眾的不同就是最大的問題。紙風車劇團主要是兒童劇團，這種劇碼演給小孩子看情有可原。今天關注這場典禮的，難道可以用相同程度的內容表現嗎？再者，場合的不事宜。具有高度政治意義的場合，卻是用了極具爭議性的史觀，明明檯面上有這麼多較正確的臺灣史版本可供選擇，但紙風車劇團卻選了早就被唾棄許久的國立編譯館版本史觀——說難聽一點就是大中國的史觀，這可不是你事後大合唱排灣族古調或是《美麗島》可以挽救的。
以下是編者整理出 520 就職典禮的幾項爭議：
- 「原住民族粗獷草莽」
在演到荷蘭人、西班牙人到台灣時，旁白說這麼一段話：「而由於荷蘭人、西班牙人、葡萄牙人陸續來到台灣，西方世界的宗教信仰也因此流傳到了台灣來，改變了許多原住民們原本粗獷而草莽的習俗。」
蔡英文所謂要「建立原住民史觀」，難道就是告訴大家，西方人好棒棒，都是因為這些西方人我們原住民才被馴化的，不然他們原本都是草莽，壞壞！光是憑藉這句話，就夠你新政府道歉四年都不夠解釋的了。
消失的平埔族
- 將達悟族稱為雅美族，平埔族更是完全消失
介紹到台灣原住民族各族時，旁白將早已正名的「達悟族」以舊名「雅美族」稱呼，更是將陸續爭取正名的平埔族全部以「⋯⋯等」帶過。難不成說到底原住民族對你們來說都是一樣，只是一群「樂天、喜歡唱歌跳舞」的人，而沒有各自的文化、歷史意義嗎？
- 清朝時期，台灣成為「正統」王朝統治地
表演演到清朝時期，滿清人將原住民族驅趕殆盡，原本應是殖民統治血淚史，這時旁白卻說：「台灣納入了滿清的版圖，而台灣也原本清廷所稱的蠻夷之地，化身為正統王朝統治的殖民地。」殖民的意涵仍在，卻在此時進入「正統」，台灣的主體性完全消失殆盡。
- 除了「漢人文化」，台灣也有勤儉樸實的「客家文化」
客家人不算是漢人嗎？還是只有閩南人算是漢人？完全意味不明，標準的大福佬中心主義。
- 日軍戰敗，將台灣「歸還」給國民政府接收，結束了「日本高壓統治」
前面已經提到，清朝本來就是「殖民」台灣，已經有一百部台灣史否定了「歸還」國民政府這件事，為何紙風車劇團仍然以大中國史觀告訴大家：「我們回歸祖國囉～～～」？
難道只有日本高壓統治？國民政府遷台初期，死的人會比日本時期還要少嗎？只提日本高壓不提國民政府暴政，也是滿避重就輕的。
- 「台灣在中共處心積慮之下，終於被趕出了聯合國」
這段話我真的不知道要怎麼吐槽了………
綜觀上述爭議，整場就職典禮的表演簡直是罄竹難書。一個國家級的表演如此草率且具高度爭議，新政府將來要面對的考驗，在第一關幾乎就敗北。而後無論蔡英文的就職演說有多麼慷慨激昂，都很難讓人信服新政府在面對族群、史觀爭議所持有的態度了。
原住民族青年陣線更是在臉書上發文表示：「從國民黨大中國史觀到民進黨台灣人史觀，原住民族跟著你們篳路藍縷，我們就顛沛流離。你說這是美麗島，啟的都是我們的山林。」
蔡英文口口聲聲一再重申要和原住民族道歉，卻在上任的第一天，狠狠甩了自己和原住民族一巴掌。
網路上更是有人舉辦「一句話吐槽中華民國總統就職典禮大賽」，而這些話，希望新政府聽進去，而不是只會口頭承諾而已。
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