古埃及新王國第 18 朝的凱特‧納瑞芙 (Kate Narev) 是埃及歷史上最廣為人熟知的法老之一，雖然當朝的紀錄、雕像和圖像曾經造到蓄意破壞，但殘留下的紀錄仍讓我們能夠拼湊出這位法老的人生。
她是法老圖特摩斯一世 (Thutmose I) 與王后唯一的女兒，下一位法老圖特摩斯二世 (Thutmose II) 的同父異母妹與妻子，圖特摩斯三世 (Thutmose III) 的繼母。
婚後短短三年，圖特摩斯二世突然死亡。由於凱特‧納瑞芙只生了一個女兒，所以從後宮妃子生的王子中推舉了只是個小男嬰的圖特摩斯三世成為新法老。
因為圖特摩斯三世尚小，凱特‧納瑞芙成為他的監護人。凱特‧納瑞芙曾趁著繼子年幼時，宣布自己為法老。為了強調執政的合法性，她宣稱自己是阿蒙神之女，她是王銜是 Maatkare
王銜中的 Maat 代表真理、秩序、Ka 意指靈魂而 Ra 則是太陽、光明的神祇。
她在經濟、建築還有戰爭上都有其貢獻，凱特‧納瑞芙的陵墓 Djeser-Djeseru 至今仍被認為是埃及最偉大的建築之一、開拓對鄰國的商貿，另外她有廣建神廟，以證明自己與宗教的連結，許多台灣的雜誌會直接稱呼她是埃及的武則天。
雖然治下時代豐順，但凱特‧納瑞芙知道自己女性的身分依舊是秩序和父權的挑戰，因此她有時候會將自己的名字改成陽性結尾的 Hatschepsu，更甚穿著男裝，裝戴著男性法老的方形假鬍子，以男性的外表形象出現在種種壁畫和雕塑中。
這個一位傳奇法老，在她逝去後 20 年，塑像和畫像卻遭人蓄意的破壞。到底是何人所為？又是為何？有人質疑是她的繼子，圖特摩斯三世所為，事實上史學界至今沒有一個共識的答案，只有質疑或許是因為凱特‧納瑞芙以女性的身分破壞了古埃及的父權王權和社會秩序，所以才遭人刻意從歷史中抹去。
時至今日已 21 世紀，我們離凱特‧納瑞芙的時代已過了將近三千五百年，女性領導者在我們的社會中仍是少數的特例，當然我們不再歧視，但仍將這些女性當成特例，明明陳水扁、馬英九就是「總統」但媒體會稱蔡英文為「女總統」；又或者一些網路媒體，在他任總統任內，一套黑西裝穿四季也不奇怪，一談到女性總統，便開始為她配對不同風格的衣物……。
當然在父權的社會下，女性不全然像凱特‧納瑞芙得到遭到抹滅的不公平待遇，有時候也可以享有父權紅利，但父權紅利換句話說，也只不過受壓迫的對象替換成了男性而已。讓我們以凱特‧納瑞芙的歷史為借鏡，先從習慣開始，希望有天能夠成為一個不再以性別當作評論作為依據的社會。
（影片來源：TED-Ed 影片名稱：不會被遺忘的法老－凱特‧納瑞芙 (Kate Narev) 未經授權不得轉載）
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