【為什麼挑選這篇文章】
統派經常批評台灣人使用「支那」作為稱呼中國的方式非常的不尊敬，甚至是「不尊重自己的祖先」。可是事實上真的是這樣嗎？不論從歷史淵源來看、甚至是「支那」一詞的本意，其實都跟 9.2 想的不一樣。
（責任編輯：林芮緹）
編按：統派經常批評：「在台灣身邊很多人都大言不慚的稱中國為『支 X』，不管這個中國是指政治上的，還是文化上的統一都用這個帶有嚴重歧視和殖民侵略意味的稱謂，但大部分的祖先、甚至往上數三代都是寫中文、吃米飯、拜佛教道教媽祖的中國人，這樣很無知和低劣的做法，算不算對祖先不敬？」
文／rial
支那 = China 這是翻譯啊有啥問題？ 哪裡歧視？
你們有沒有想過：
「中國人」，應該是 1912 年之後，才有這種東西；也就是 1912 年「中華民國」建立後，才有「中國人」。但是在 1912 年之前，中國的前身，都是被外國稱為「支那」（China）連支那人都自稱支那。
清末民出的梁啟超的筆名就是「支那青年」1914 年，孫文給日本首相大隈重信伯爵的密函中即自稱支那、對支政策、支那革命黨 、 支那國民、支那人等，共計 34 次。1929 年，柳亞子寫詩讚揚孫文與毛澤東，有「並世支那兩列寧」詩句。
好了，回到台灣。
1912 年「中華民國」建立時，台灣屬於日本領土。也就是 台灣人根本就不是「中華民國」國民，也就是「台灣人」根本不是「中國人」。 目前在台灣定居的人口當中， 真正的「中國人」應該是二戰後，跟著蔣介石從中國逃難到台灣的這群人 。他們才能算是「中國人」（滯台中國人），因為他們的確就是從「中華民國」建立時（1912 年），就是中國的國民，這點跟台灣人完全不同。
因為台灣從來不是「中華民國」的領土，所以台灣人從來也不算是「中國人」，目前台灣人拿「中華民國」身份證，也只是「為了管理方便的暫時措施」。
真正要講的話， 台灣人的祖先是「支那人」，但不是「中國人」。因為「支那」（China）在幾百年前就是「大清帝國」的別稱。 而從福建移民到台灣定居的年代，大部分也在「清國時期」，不過移居到台灣後，福建後裔很快就認同自己是台灣人，不再以福建人自居了——這點跟「滯台中國人」差很多。「滯台中國人」逃難到台灣後，就算定居台灣幾十年，甚至到了第二代……還是以「中國人」自居。
（本文經原作者 rial 授權轉載，並同意 BuzzOrange 編寫導讀與修訂標題，原文標題為 〈Re: [問卦] 整天說「支 X」的人 對的起祖先嗎 〉。）
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